游褒禅山记的教案 公然课

发布时间:2019-07-06 点击率:

  逛褒禅山记 讲授方针: 1、控制文言常见词语的意义和用法,加强文言文字文句学问的堆集。 2、理解做者“尽吾志”的思惟,体味“深思慎取”的主要性。 3、进修文章“因事见理,叙议连系”的写做手法。 讲授沉点:准确理解做者“尽吾志”的概念。 讲授难点:进修文章“因事见理”的写做手法。 讲授方式:法、串、会商法相连系。 讲授东西:多课件辅帮 讲授时数:三课时 讲授过程: 第二课时 一、导入新课: 这一单位我们所进修的古文大都是适用类文言文,此中有史传( 《鸿门宴》《郑伯克段于鄢》、 、 ) 行状( 《段太尉逸闻状》、奏表( ) 《陈情表》、手札( ) 《报任安书》,那《逛褒禅山记》是一篇什么?(逛 ) 记) 。人们常说纪行是: “纸上山川” ,上节课我们曾经疏通了辞意,对这篇“纸上山川”有了一些初步 感触感染。今天我们就跟从做者王安石一路来继续赏识褒禅山的风光并一同风光之外的人生体验。 二、课文阐发: 1 、第一段:这一段引见褒禅山概况。都写了褒禅山的什么? 明白:山之名、山之寺、山之洞、山之碑。 2 、第二段:这一段记逛华山洞的颠末,按照逛踪能够分两层: 第一层(开首到“遂取之俱出”)记逛洞颠末; 第二层(“盖余所至”至段末)逃记后洞中所见并暗示可惜表情。 华山洞分为前后两洞,前洞什么样?后洞什么样?着沉哪一部门?为什么? 明白:前洞平旷,记逛者甚众。后洞窈、寒、深,记逛者少。着沉写后洞。为下一部门的谈论做铺 垫。 做者逛洞的表情履历了什么样的变化? 明白:兴致盎然--有人怠,取之俱出—悔。 3、第三段:这一段次要写逛华山洞的,是这篇课文的沉点和精髓部门。 条理划分:①用一“叹”字紧承上文,领起全段。②以前人做为立论的尺度,从“求思”的深度和广度 两方面,阐发了前人“往往有得”的缘由。③拿的出亡就易,同前人的“求思”对比。④阐述雄伟 方针,险远的道和“志”、“力”、“物”三者的内正在联系。⑤强调只需尽了本人的客不雅勤奋,即便不克不及达 到目标,也能够“无讥”、“无梅”。 具体阐发志、力、物之间的关系。 明白:王安石了成功的前提就是 “志”、“力”、“物”,强调了“力”取“物”这两个客不雅前提的感化, 又强调了“志”这个客不雅要素的环节感化,强调只需尽己之志,虽然不克不及达到目标,亦可“无悔”、“无讥”, 做者正在这儿所阐述的既是逛山之所得,又是治学处事之理,也是成绩一切事业之道。 指导学生对此进行会商。 4、第四段:这一段写由仆碑所获得的,指出看待传说风闻要采纳“深思慎取”的立场。 本段中做者是表达了如何的概念,这一概念是如何演绎出来的? 明白:仆碑—其文漫灭—音谬—古书之不存—谬其传——何可胜道者哉—概念:学者不克不及够不深思 而慎取之也。 5、第五段:补叙同逛者的籍贯、姓名和做记时间,以及做者籍贯、签名。 如许写有什么益处? 明白:这是写纪行常用的格局。 这种格局的益处正在于:①古代纪行大多是借山川、景物依靠做者 的思惟豪情,所以正在文章从体部门中不呈现同逛者姓名;即便正在记逛踪时不克不及不涉及同逛者,也只用泛 称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②如许写能够节流很多翰墨,使行文精练。 6、梳理课文的全体布局: (1-2):记叙——逛山颠末。 (3-4):谈论——逛山。 (5): 记叙的结尾,补叙同逛者。 从文章布局梳理出其次要写做手法:因事见理。 三、讲堂小结: 本文写的是一次未能尽兴的旅逛,做者因而深感悔怨和可惜。照理说,如许的旅逛本没有几多值 得写的工具, 可是做者却据此得出两点深刻的, 一是奇异雄伟、 斑斓宏伟的景色, 常常正在艰险、 遥远的处所,必需不避艰险,“尽吾志”以赴之,才能于己无悔,不为人讥。这里虽然是说逛山,现实上 是以逛山做比方,申明非论研求高深的学问,仍是建立雄伟的事业,都必需以的去完成自 己的志愿。二是因为古代文献材料的散失,儿女耳食之言,肄业的人们对于学问必需“深思而慎取”。这 两点都是值得后来人自创的。 四、安插功课: 课文第三天然段。 五、板书设想: 山、 有 — 以 逛者 后 然 —险以远 者少 记叙 见 奇 之 深 逛 见少 悔:不得 怠者出 所以 记少 逛之 少 前人求思之深 有志 尽吾志, 尽吾志,无悔 谈论 奇迹常正在险远 有 有物 ——深思而慎取 ——深思而慎取 ——补叙同逛者 记叙 ——补叙同逛者 逛 褒 禅 山 记